据央视新闻客户端音讯，北京时间12月4日，我国申报的“新年——我国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举办的联合国教科文组织维护非物质文明遗产政府间委员会第19届常会上经过评定，列入联合国教科文组织人类非物质文明遗产代表作名录。

　　至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文明遗产名录、名册，总数居世界第一。

　　申遗成功！新年，这一传承千年的盛大节日，无疑是深深镌刻在我国人 DNA 里的典礼感。

　　从古至今，新年一直承载着中华民族对团圆、吉利、昌盛的无尽神往。它不只仅是简略的节日庆祝，更是一种文明的传承和情感的枢纽。

　　新年的来源能够追溯到殷商时期年初岁尾的祭神祭祖活动。跟着年月的变迁，新年逐步演变成现在五光十色的方法。

　　每到新年，不管身在何处，人们都会想尽办法归家聚会。年夜饭桌上，一道道精心烹制的好菜，凝聚着家人的爱与关心。那热火朝天的饺子，标志着团圆圆满；那甜美软糯的年糕，寓意着步步高升。一家人围坐在一起，欢声笑语，同享天伦之乐。

　　新年期间，街头巷尾张灯结彩，火红的灯笼高高挂起，喜庆的春联贴满门窗。孩子们穿戴新衣，欢欣鼓舞地放着鞭炮，脸上洋溢着纯真的笑脸。大人们则彼此拜年，送上最诚挚的祝愿。

　　新年的意义也在不断丰富和拓宽。它不只是家庭聚会的时间，也是社区邻里增进感情的关键。人们一起参加各种庆祝活动，如舞龙舞狮、庙会等，展现出中华民族的联合与调和。

　　新年，以其一起的魅力和深沉的内在，成为了我国人心中永久无法舍弃的情感寄予，成为了中华民族文明的灿烂珍宝，这种刻在 DNA 里的典礼感，将永久传承下去，熠熠生辉。

　　新年，俗称“新年”。传统意义上的新年是指从腊月二十三祭灶开端，一直到正月十五，特别以岁除、正月初一和正月十五最为盛大。在新年这一传统节日期间，在咱们天水老家都要举办各种庆祝活动，以送旧迎新、迎喜接福、请求熟年为主要内容。

　　方法多样的年俗，一起构成了传统年俗的华美乐章，一代一代赓续传承，汇入中华文明源源不绝的历史长河。

　　腊月二十三，家家都要“送灶爷”。这一天又称为祭灶日，民间俗称“过小年”。听说每年这一天，灶王爷要到天庭向玉皇大帝报告这一家人的善恶行为、节省程度，因此给灶王爷的对联便有：“上天言功德，回宫降吉利。”关于“灶王爷”是谁？说法不一。

　　只需有灶房，便必请灶爷。为了盛大的祭祀，每家都买“灶糖”、烙“灶饼”（正常年份为十二个，有闰月的年份为十三个），大多数人家还要买一只大红公鸡，宰了敬献灶爷。献上“灶饼”“灶糖”，或宰大公鸡供灶王爷享受。这一天的晚饭也很特别，每家都做“搅团”，意为糊住灶爷的“嘴”，在玉帝面前不说本家差错。晚饭完毕后，家家户户开端点蜡、鸣炮，到腊月三十再请回灶爷。

　　“腊月二十四，掸尘扫房子。”据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜年代就有新年扫尘风俗。按民间说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”寓意，其意图是要把全部穷运、倒霉通通扫出门。这一风俗寄予着人们破旧立新的期望和辞旧迎新的期盼。每年腊月二十三今后，家家户户都要选黄道吉日打扫卫生，清洗各种用具，拆洗被褥窗布，洒扫院子，掸拂污垢蛛网，疏通明渠暗沟。处处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以整齐、对偶、简练、精巧的文字，描绘年代背景，抒情美好期望，是我国特有的文学方法。

　　每当新年，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在明代开端盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大进步。

　　在民间，人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不只烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、赏识性和实用性于一体。

　　剪纸在我国是一种很遍及的民间艺术，千百年来深受人们喜欢，因它大多是贴在窗户上，所以也被称为“窗花”。窗花以其特有的归纳和夸大方法，将吉事祥物、美好期望体现得酣畅淋漓，将节日装点得金碧辉煌。

　　在贴春联的一起，一些人家还要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。新年贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福分、福运，寄予了人们对美好生活的神往，对美好未来的祝愿。为了更好地表达这种神往和祝愿，有的人爽性将“福”字倒过来贴，表明“美好已到”“福分已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图画，有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　年画是我国的一种陈旧民间艺术，反映公民朴素的风俗和崇奉，寄予着人们对未来的期望。年画，也和春联相同，来源于“门神”。跟着木版印刷术的鼓起，年画内容已不只限于门神之类单调主题，变得五光十色。在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》、迎春接福等经典五颜六色年画，以满意我们喜庆祈福的美好期望。我国年画有三个重要产地：姑苏桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊，形成了我国年画各具特色的三大门户。

　　岁除守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：岁除之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂齐备，称为“分岁”；我们终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天。”岁除之夜，全家聚会在一起，吃新年夜饭，点起蜡烛，围坐炉旁闲谈，等着辞旧迎新的时间。通宵守夜，标志着把全部邪瘟病疫驱走，期待着新的一年吉利如意。这种风俗后来逐步盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今日，人们还习气在岁除之夜守岁迎新。

　　古时守岁有两种意义：年长者守岁为“辞旧岁”，有喜爱岁月的意思；年轻人守岁，是为祈求保佑老一辈延年益寿。

　　据传说，年是一个怪物，每到新年时便来扰害大众，但“年”这个怪物怕赤色，怕爆仗的响声。因此，人们一到新年就贴大红对联，挂红红灯笼，燃放鞭炮，其声震天作响，驱逐怪物，随之“年”在人们的欢庆声中到来了。

　　“迎喜神”是一种最为盛大的局面。大年初一，人们吃完早饭，全村男女老少穿上新衣服，到村头喜神方向迎候。轿车、三轮车、摩托车、拖拉机披红挂彩，牛、驴、骡、马等家畜头上扎绑着用彩纸叠成的“绕纸”（一种纸做的花）来迎喜神。小伙子们打着鼓、敲着钹、打着锣，在空阔的当地，年轻人骑着大马狂奔，马头上的红彩带随风飘动，挂着红缎带的各式各样的车辆缓缓而行，满载着丰盈的高兴，期盼着吉利平安和又一年的大丰盈。

　　新年的初一，人们都早早起床，穿上最美丽的衣服，打扮得整整齐齐，走亲访友，彼此拜年，恭祝来年大吉大利。

　　拜年方法多种多样，有的由族长带领若干人挨家挨户拜年；有的搭档相邀几个人去拜年；也有的我们聚在一起彼此祝愿，称为“团拜”。由于登门拜年费时吃力，后来一些上层人物和士大夫便运用名帖彼此恭喜，由此发展出后来的“贺年片”。

　　新年拜年时，后辈要先给老一辈拜年，祝老一辈长命健康，老一辈可将事前准备好的压岁钱发给后辈。听说压岁钱能够压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，后辈得到压岁钱就能够平平安安度过一岁。