十分经典的处世观。曾国藩很喜欢“花未全开、月未圆”七个字，认为是惜福之道。花一旦全开，立刻就要凋谢了；月一旦全圆，立刻就要残缺了。而未全开，未全圆，让人仍然有所等待，有所神往。人要有控制、有收敛，就像酒喝微醉的状况最好，酣醉的话既伤身，也有必定可能会闯祸。

　　“不俗”的意思不是狷介绝俗，而是不离人间，却又能不为人间所困扰。佛不是让我们冷酷无情、不食人间烟火，而是让我们对人间万物、花鸟草虫都含情。所以，多情最是佛心。

　　唐代诗人白居易说：“权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。”能看穿功利之累，可得达观长命。

　　寻求心里的真实安静又何须在乎身在何处呢？心里烦躁不已，到哪里都相同的。不从良心着手，求取于外人、外物的安慰又有什么用呢？陶渊明写过“心远地自偏”，心若不远、不安、不静，想要“悠然见南山”，又怎会是呢？

　　一个人不用故意求得他人注重，也别惧怕被他人忽视。用一颗平常心，为自己而活。

　　在现实日子中，有些人见酒就醉，一醉就胡言乱语、胡言乱语，成果言多必失。因而，要少与这样的人往来。还有些人利令智昏、唯利是图，在与人协作过程中爱占便宜，从不吃亏。这样表面上看赚了，其实便是亏了。

　　一个人若胸怀狭窄，眼里容不得半点沙子，即便给他全世界的全部，他仍然觉得得到太少，有许多不满；一个人若胸怀广大，对任何事物都不固执，即便他日子粗陋，屋里只要一张床，他仍然觉得六合很宽，心胸感恩。

　　傅雷说：“有了真挚，才会有谦虚，有了谦虚，才肯丢开自己去了解他人，也才干放下虚伪的自尊心去清楚自己。”

　　有真挚才会有宽恕，由于以真面目示人，代表着一种自傲，只要自傲的人才干大度宽恕。